В саге о Буньип не слава, а горечь. Племя было уничтожено не Змием, а собственными братьями. Во время Владычества племя Буньип основалось в Австралии. Европейские гару и их Родня, искавшие новую родину, не пораженную Змием, захватили территории Буньип и развязали с ними войну. Во многих каэрнах Танцоры Черной Спирали настроили гару друг против друга. Отчаявшись остановить своих братьев, Буньип в сохранившихся каэрнах отправились в область мира духов, называвшуюся Время Грёз, чтобы никогда не вернуться обратно.

В течение столетий Буньип и их странная Родня, тасманийские волки, постепенно вымерли. Племя сражается с племенем, и немногие допускают возможность взаимного уничтожения. Чтобы этого не произошло, и хранят историю Буньип.

ВЕНДИГО

Гордые, как Серебряные Клыки, и почти такие же ожесточенные, как Красные Когти, Вендиго считают себя самыми непорочными из Чистых Племён и наименее отравленными Змием гару. Согласно их воззрениям, европейские оборотни несут на себе печать Змия, Кроатан пожертвовали собой, а Уктена деградировали, смешав свою кровь с Принёсшими Змия — европейскими захватчиками.

Племя носит имя своего тотема, великого кровожадного духа зимы. Вендиго показал своему племени, как черпать силу из снежной бури, ее мощи и неумолимости. Бесшумные, как падающий снег, и быстрые, словно зимний ветер, Вендиго правят в своих лесных владениях. Никакая добыча не уйдет от них - ни на двух ногах, ни на четырех. Они ведут тайную войну против Принёсших Змия, сосредотачиваясь на тех, кто активно стремится осквернять земли и Родню и уничтожать их культуру. Боевые отряды Вендиго можно встретить далеко от их земель, даже в сердце городов - везде, где можно найти источники порчи.

Контакты племени с другими гару незначительны. Пусть они и находятся в хороших отношениях с Безмолвными Странниками и Красными Когтями, и уважают Черных Фурий, к остальным племенам они относятся с подозрением. После столетий упорной борьбы они стали ненавидеть Потомков Фенриса, Фианна и Теневых Владык. Вендиго могут объединяться с европейцами для выполнения краткосрочных задач, но в целом держатся особняком. Заслужить их доверие племенам очень нелегко. Вендиго получали слишком много пустых обещаний.

Вендиго — глубоко традиционное, глубоко одухотворенное племя, которое идёт на многое, чтобы удостовериться, что и намек на порчу не затрагивает их ритуалов. Вендиго проводят свои обряды в местах слишком священных, чтобы допускать праздных наблюдателей, и любой гару-европеец, пытавшийся подсмотреть их вече, бесследно исчезал. Соплеменники ритуально очищаются перед охотой или сражением. Вендиго часто обращаются к духам за помощью в решениях разного рода задач. Многие стаи ведут свои поиски в мире духов, разыскивая следы своих братьев — племени Кроатан.

Цель Вендиго — сохранить земли, на которых они теперь живут. Что будет дальше — вопрос, обсуждающийся на многих советах. Некоторые старейшины, особенно родившиеся под половинной Луной, хотят открыть глаза Принёсшим Змея на старые традиции, чтобы те смогли оставить города, вернуться в лоно природы и жить в гармонии с духами и землей. Другие, в том числе многие Аруны, поставили для себя одинаково невозможные задачи изгнания всех захватчиков с Чистых Земель и смывания заразы Змия кровью тех, кто впустил его на континент. Союз с Красными Когтями может быть не за горами.

Хотя они не так щепетильны, как Серебряные Клыки, Вендиго чрезвычайно разборчивы в выборе тех, с кем продолжают свой род. Они придерживаются исключительно линий крови коренных американцев, предпочтительно тех, что живут по старым устоям, и спариваются только с волками, которые живут на воле и не забыли законы дикой природы, в отличие от заключённых в зоопарках. Они обучают своих Родичей старинным обычаям, хотя эта наука может легко позабыться под соблазнительными посулами современного продажного общества.

Сегодня перенаселенные города устремили свои взгляды на Север, с его открытыми пространствами и запасами сырья. Силы Змия и Ткачихи собираются для следующего нападения, чтобы уничтожить редеющее племя и осквернить последние из Чистых Земель. Но для Вендиго в их домах среди дикой природы была преступлена последняя черта. Больше никаких переговоров, никаких соглашений, никаких отступлений. Когда бульдозеры и скиддеры приедут, чтобы сровнять лес с землей, им сначала придётся пройти по телам павших Вендиго.

ДЕТИ ГЕИ

В древние века, когда оборотни господствовали над людьми и сражались друг с другом, недовольные этим собрались вместе в одно племя и назвались Детьми Геи. Они призывали к установлению мира и прекращению Владычества. Призывали с упорством мучеников, и достаточно многие услышали их послание, чтобы племена объединились… или, по крайней мере, прекратить резню. Таким образом, появились и сформировались Дети Геи.

Сегодня Дети путешествуют от септа к септу, от стаи к стае, разрешая разногласия и пытаясь показать гару, что их общая цель — защита Геи — слишком важна, чтобы терять её в постоянных конфликтах, корень которых — простые различия. Согласие, по мнению Детей, это одно из лучших оружий, что у них есть для борьбы с истинными врагами. (может, это можно понять из предыдущего предложения?) Для Детей, Гея — любящая Мать, и яд Змия происходит из простого отсутствия её любви.

Хотя их репутация миротворцев обеспечивает им некоторое уважение, Детям также приходится терпеть немало насмешек над их методами. Некоторые считают, что «эти придурки попусту тратят их время»(?), другие поднимают на смех идею присутствия пацифистов в сообществе воинов, но Дети Геи не так уж и бесконфликтны. Пробудившаяся Ярость Детей страшна, иногда в ещё большей степени из-за того, что она сдерживалась долгое время. Племя понимает, что оборотни часто будут чувствовать нужду «выпустить когти и повеселиться». Однако, к несчастью, насилие — это средство, которое слишком просто становится целью. От сражений и страданий выгоду получает только Змий.

Пока остальные племена неуклонно сокращаются, Дети Геи на удивление крепко удерживают свои позиции. Основной причиной является то, что они готовы принять любого обратившегося гару. Они — одни из немногих, кто терпимо или хорошо относится к метисам и считает их равными, поэтому многие метисы их выискивают, чтобы найти признание. Также многие гару мужского пола, рождённые среди Чёрных Фурий, находят свой дом среди Детей Геи. Вдобавок члены племени постоянно отыскивают потерянных волчат и, если таковой явно не принадлежит к конкретному племени, Дети охотно примут его в свою семью.

Дети Геи создают слабо связанные стаи и еще менее связанные септы. Они не так строго соблюдают ранги и иерархию, как остальные племена. И, хотя они ни в коей мере не исключительно демократичны, лидеры стараются достичь согласия между вовлечёнными представителями септа. В каждом септе есть двое старейшин, которые разрешают конфликты. Они известны как Глас Богини (всегда женщина) и Длань Богини (всегда мужчина).

Как племя они наиболее активны в человеческих организациях защитников окружающей среды. Через обширную сеть студентов, учителей, лоббистов и других активистов из Родни они добились успехов в изменении отношений и проталкивании законопроектов по улучшению окружающей среды, которые иначе никогда бы не прошли дальше формальных конгрессменских писем.

Хотя немногие за пределами племени знают об этом, Дети разделились во мнении, какой уровень просвещения необходим или даже допустим. Одна фракция верит, что определённые люди не из Родни не только готовы узнать правду о Гее и оборотнях, но и, вдохновлённые этими знаниями, могли бы стать так необходимыми союзниками. Другие более осторожны, осознавая, чего будет стоить, если информация попадёт в неправильные руки. Они также понимают, что остальная нация гару наверняка ополчится на них за нарушение Литании. Небольшое, но растущее меньшинство чувствует, что время для таких мер уже всё равно давно прошло: они должны или сомкнуть ряды с теми, кто рядом с ними, или оказаться отрезанными от них и выживать, как могут. Последняя фракция считает, что окончание Владычества было правильным решением, но надо было найти другие способы остановить расширение власти Ткачихи.

Как ни прискорбно, эти разделения показывают, что у Детей сейчас более трудные времена, чем когда они «подставляли вторую щёку». Тысячелетиями они стремились способствовать миру только, чтобы обнаружить, что в людях и оборотнях одинаково сильно заложено стремление к войне.

ПОТОМКИ ФЕНРИСА

Любой Потомок, достойный своих шрамов, ведёт себя гордо, ведь в его венах струится кровь поколений воинов. Потомки Фенриса или просто Фенриры — герои в истинном смысле этого слова. Они ищут свою судьбу на пути, наполненном битвами и орошённом кровью. Будучи по большей части скандинавского, тевтонского или саксонского происхождения, они отмечены воздействием жестокой истории. Саги, эдды и сказания нескольких тысячелетий вдохновляют их на великие проявления доблести. Надо сказать, оборотни других племён нередко бывают потрясены их жестоким и беспощадным поведением даже по отношению к другим гару. Немногие из них отступят в бою, ещё меньшее число способно на милосердие, но все одинаково рвутся проявить боевую удаль.

Даже их молодняк с радостью пожертвует своей жизнью в бесконечной войне с Великим Змеем Тьмы. Хотя их щенков с подобающей родословной подталкивают к вступлению в племя, оборотни не просто рождаются Потомками Фенриса — они должны сначала доказать, что достойны его. Большинство из них европейского происхождения, рождены Роднёй Фенриров, но септы Потомков принимали героев и из других этнических групп. Однако, путь к славе не лёгок. Племенной Обряд Перехода неизбежно кровав и подчас смертелен. Щенки, стремящиеся вступить в племя, подвергаются постоянным испытаниям и вызовам. Даже те оборотни, что не были рождены под полной луной, должны проявить себя умелыми воинами. Слабый Потомок умирает, сильный — выживает.

Призывая к великим подвигам, Фенриры-галлиарды, именуемые скальдами, декламируют многочисленные эпосы, в которые оборотни-герои сражались с превосходящим противником. Но в своей жажде крови и славы Потомки перестали замечать тьму в самих себе. Фатализм среди них очень распространён. Настоящему герою не важно, выживет он или умрёт, лишь бы он победил противников, вдохновив своей доблестью галлиардов на написание героической саги. Как можно догадаться, потери среди Фенриров весьма высоки. Даже если победить невозможно, Потомок Фенриса предпочтет лучше геройски погибнуть, чем сбежать, поджав хвост. Назвать Фенрира трусом равносильно самоубийству.

Племя считает себя передовым отрядом в бесконечной борьбе против Змия. Их высокомерие самым неприятным образом очевидно. Некоторые даже переняли идеи арийского расового превосходства, запятнав этим честь племени. Другие считают себя выше остальных гару, но в основном из-за того, что придерживаются суровой жизни и высоких идеалов. Кроме того, они — несомненные шовинисты, фыркающие при словах «гражданские права» и «полномочия». Сильный должен повелевать слабыми, которые должны найти своё место среди трусов и павших героев.

За последнее столетие племя было вынуждено пересмотреть своё шовинистское мировоззрение. Другие племена считают их грубыми сексистами, но женщине всегда находилось место в культуре Потомков. В ходе XX века женщины Фенриров изменили свою традиционную роль в племени. Согласно культурным традициям Потомков, им пришлось сражаться, чтобы доказать, что они столь же доблестны, как и их соперники-мужчины, и, несмотря на то, что им пришлось трудиться в несколько раз усерднее, они доказали, что могут считаться достойными. Бывает, что иной старейшина косо посмотрит на равноправие женщин, но быстро меняет свое мнение, когда получше навострит уши. К несчастью, женщины Фенриров также достаточно упрямы, чтобы настаивать на демонстрации своего превосходства.

Когда вместе собирается большое количество Потомков, то несомненно начинаются костоломные турниры и состязания в физической мощи. Племенные вече всегда проводятся под полной луной и всегда военной направленности. На этих собраниях преобладают аруны, поскольку вожди всегда должны сражаться за своё место у власти. Все присутствующие должны пройти сквозь смертоносный барьер, чтобы принять участие в священных обрядах племени. Вслед за этим обычно происходит ритуальное кровопускание, нанесением на плоть рун и пытки захваченных врагов. Мистические обряды включают в себя продолжительные поединки, нередко — с духами, которых должны подчинить своей воле могущественные теурги.

Фенриры воспринимают жизнь как долгую, трудную борьбу. Мир для них — невозможная мечта. Благодаря такой философии, они находят глубокое понимание своего внутреннего Зверя, диких инстинктов и безудержной ярости. С приближением Последних Дней истинные герои получают шанс воспользоваться этим оружием и заслужить себе место в Вальгалле. Они верят, что для них уже подготовлено величайшее поле боя в Умбре: Вигрит, область, где состоится последнее сражение Апокалипсиса. «Последняя зима», Фимбулвинтер, которая станет концом всего человечества, уже на пороге. Армии зла множатся, чтобы задавить гару своим ранее невиданным числом. Потомки Фенриса готовились к этому не одно поколение. Если наступает Рагнарёк, они поприветствуют его заточенными когтями и обнаженными клинками.